几年前见识过一家网站，
蓝冠测速登录名字叫“杂志死亡之池”（Magazine Death Pool），它专门搜罗记录世界上每年、每月甚至每天死去的杂志。
打开主页，是触目惊心的景象：一张雾灰色的墓园照片，林立的墓碑，喻示着一家家停刊的杂志。一旁数字显示，2009年全球367本杂志停刊——至少每天一本长眠于此。
网站还设有一个“死亡杂志博物馆”（Museum of Dead Magazines)频道，里面则一帧一帧陈列着1990年以来那些曾活色生香的死亡杂志封面。
“Who Will Be Next?”主页上赫然一句，蓝冠测速地址眼前犹如一座杂志寂静岭。那是全球纸媒初遭网络冲击的日子。如今再次去点开，却久不见更新，最新的“杂志讣闻”，也戛然而止于2010年年底。
戛然而止是因为这份宣布杂志休矣的讣告，被2010年开始杂志业拉出的小阳线强行撤稿。如今，停刊两年的《新闻周刊》被IBT传媒集团高价复刊，回归印刷版，给了持续动荡的杂志界一个新的信号：我行。
“纸媒已死？这个说法怕还为时过早。永远不要低估杂志深度报道的美丽。” 密西西比大学杂志创新中心创始人萨米尔·胡斯尼认为，“现在正是新闻业的伟大时刻，尤其对于杂志业来说。”
一些文学和时尚类杂志告别杂志阵营，它们认出了风暴，选择了提前谢幕。
在中国，每年的确有许多杂志死去，这份清单是不可忽视的。2013年3月，连续4个月未出刊的老牌杂志《万象》掀起停刊风波。这本曾牵动中国知识分子人文神经的文化休闲杂志，在万种想象之下，进入“无征兆停刊”模式，甚至连遗体告别的机会都没有。
“再见，Chutzpah!” 2014年2月19日，传媒人欧宁在微博上发出一声叹息。熟悉“chutzpah”一词的人都知道，这是《天南》杂志的英文名，欧宁则是《天南》主编。这本现代传播旗下的文学季刊，在2011年4月1日创刊时，曾雄心勃勃：《天南》旨在探索文学杂志的新观念和新形式，重塑这个时代的文学阅读体验。
chutzpah什么意思？官方答案为：希伯来语，意思是“肆无忌惮”、“拽”。但3年零10个月，16期之后，《天南》却因成本压力，推出了终刊号。“肆无忌惮”也不是这个时代的通行证。
文学（人文）＋杂志（杂志态），《天南》并非孤例。4年前的杂志生态圈，确实掀起过新一轮文学热。无论是韩寒的《独唱团》，还是安妮宝贝的《大方》，都一度以文学的形态高调问世，又分别在“一期绝唱”和“大方两次”之后，因以书代刊的“伪杂志”形态被迫落下帷幕。
文学杂志可以看成一次短命又小众的冒险，而时尚类杂志，则纷纷选择告别。它们认出了风暴，在新旧时代的齿轮交错之时，选择了提前谢幕。
2014年1月，在新媒体的裹挟之下，南都旗下时尚刊物《风尚周报》宣布停刊。创刊8年，它见过了喧嚣，如今甘于沉寂。
在这串名单中，还有《Oggi今日风采》、赫斯特中国旗下的《心理月刊Psychologies》、一度全国每期发行量达68万的《都市主妇》、《费加罗FIGARO》杂志……相比之下，都市时尚类杂志更像这场风暴之下最敏感的引信。
谁是下一个？无论有没有新媒体的冲击，这样一句充满悬念的疑问，都像一支弦上的箭。
年轻的《壹读》创刊于2012年8月6日，这本双周新闻类杂志，谈不上一出生就风华正茂，但也曾颇具特色、风生水起。2014年9月，《壹读》“二并一”转为月刊，却更热衷于在新媒体平台发力。不久又宣布退出纸质杂志市场，它要把热情留给“数字化生存”。
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